源出不详。见《中华姓府》、《中国姓氏集》。四川富顺有此姓。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。

春秋时楚臣系益之后，见《广韵》。

细封氏后改为细氏。

出自姬姓，以封地为姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西沁水下游一带）封给他，称郤子。他的后代遂以封地为姓，称郤氏。是春秋时期郤宛的后代。郤氏在晋国世袭卿位，后来被晋厉公灭族，有子孙逃到楚国，楚昭王时郤宛任左尹，其子孙后代沿袭祖姓为郤姓。

1、瑕，春秋时晋詹嘉食邑(故城在今河南灵宝西，历史上称为晋河外之瑕)，以邑为氏。 2、周大夫瑕禽食采于瑕(故城在今山西临猗西南临晋)，因以为氏。

霞姓是中国罕见姓氏，主要形成于清朝初年四川江油地区。据文献记载，该姓氏起源于段姓族人因避战乱而改姓：在张献忠之乱期间，段氏族人为躲避盘查，以竹篾雨帽遮头并取'段'字加'雨'头的'霞'字作为新姓。现存人口比例极低。在民俗层面，四川农村保留着与霞姓相关的特殊戏谑习俗。

夏姓俗写，特别是安徽利辛、霍邱一带有此习惯。 复姓化简。如下池、下门、下军、下阳、落下等姓氏。 少数民族姓氏。东乡族、傈僳族等族均有。

夏候姓位列百家姓第413位，为周朝分封制度下诞生的经典复姓，先祖承袭夏朝后裔封号，受周王室册封设立侯国，后人便以夏侯为氏世代相传。千年以来宗族不断分化迁徙，各地支系兴建宗祠、订立字辈、续修族谱传承先祖荣光。i家谱网整理夏候氏周朝本源由来、历代支系演变与宗祠谱系资料，方便广大夏候氏宗亲寻根溯源、纂修族谱家乘。

1.皇帝赐姓说：宋高宗赵构赐柏龄仙姓（据《古今图书集成》、《宁国家谱》）2.王氏改姓说：王仙芝兵败逃亡改称仙姓（据《永济家谱》）3.地名来源说：居于仙源县者即姓仙。

宋时有銛翁者，工诗。然据张澍考证，《正字通》云，宋有銛朴翁，工诗。宋有葛天民，字无怀，初为僧名义銛，号朴翁，后返初服，居西湖上。张尔公乃割裂其名号，以为姓名，误矣。今姑录此以备考。

据《朝鲜谱·太原谱》载，商纣王有个叔叔名胥余被封在箕（在山西省太谷县东），称为箕子。纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆把他关起来了。