垄姓来自古蜀国，今四川巫山多此姓。

见《中华姓府》。或指炉为姓，如枕、被等姓;又或以炉火之方、丹汞之术以为氏。或即鑪氏。

颛顼帝之师有录图，见《正字通》。上海、四川成都、河南郑州等地均有此姓。

1、春秋时齐桓公之臣轮扁之后。 2、故登封县西南有轮氏城，汉时置轮氏县，后因氏，见《路史》。

卖氏后人的家谱中说到，卖氏是由窦（doù)氏转变而来，在窦氏前人那年代社会混乱，在当时，地主家们视“窦”字为“斗”，因为读音相同，被译为斗地主的意思。因此被地主家迫害，窦氏一族被迫将“窦”字去掉“穴”部首，卖氏由此就出现。因此卖氏的根源来源于窦氏。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。

1.东汉有茂氏，不知其所出，如茂真； 2.北魏茂眷氏改茂氏； 3.宋代如皋冒氏所改。

枚（Méi）姓源流单纯，源出有一：出自周代有衔枚氏官职，其后以官名为氏。周代时，设有掌管各种禁令的官：有雍氏（掌沟渎之禁）、萍氏（掌水禁）、司寤氏（掌宵禁）、司烜氏（掌火禁）、野庐氏（掌路禁）、脩闾氏（掌国中路禁）、衔枚氏（禁喧哗）等共七职。由于禁令近于刑法，故属之司寇。据《周礼·秋官·衔枚氏》载“谓衔枚氏掌司嚣，释曰：以衔枚不得语，是止嚣之官。

源出不详，见《中日姓氏汇编》。

公孙弥牟，姬姓，名弥牟，字子之；一说名木，字弥牟，死后谥号文，也称为文子，子南弥牟。卫灵公幼子卫公子郢字子南，他的儿子公孙弥牟就以子南为氏。弥牟作为公孙，担任卫国的将军，在卫悼公时担任国相。《大戴礼记》记录了他和子贡的对话，称之为卫将军文子。子南弥牟的儿子被称为将军文氏，而弥牟另一支后代子南劲就是卫平侯。

见《姓苑》及《新编千家姓》。