曰氏成型于西周初年，殷商时期族人世袭周朝日官、日御，掌管历法占候事务，武王伐纣之后，原先的日姓宗族为躲避战乱祸事，改写字形为曰氏世代相传。另外上古文字之中曰、越、粤三字互通通用，春秋越国姒姓公族亦有分支改姓曰氏，后世部分少数民族汉化过程中也融入该姓氏族群。现今山西、云南、上海、台湾等地均有曰氏族人聚居。i家谱网整理曰氏宗族演变史料、各地留存字辈与宗祠资料，可供全国曰氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

源流一姓氏词典》注说，月姓的最早记载见于《博古图》，周代有称为月季的酒杯，又有叫月鲁基的鼎，月就因此演变成了姓。源流二也有的书上说，古代有夕月的官职，专门为帝王祭月，他们的后代雹陈就姓月了。源流三而在云南孟连及沿中缅边境的傣族中，月姓还是一个很有影响的姓氏。

罕见姓氏。来源有二：一、《姓氏考略》云：“或卫公子专之后。”《中国古今姓氏大辞典》曰：“此以名为氏，系出姬姓。”二、又云：“吴有专诸，亦以地为氏。望出吴郡。”春秋时有木门子高，为大夫。三、以国名为氏，据《通志氏族略》所载，“鄟”是春秋时鲁国的一个附庸小国，故址在今山东省郯城县东北部，鲁成公六年（公元前585年）被鲁国吞并，其国人后代去邑为“专”氏。

公仪氏是发祥于周朝的古老宗族姓氏，依托周室部族定名、物象取氏的传统礼制繁衍传承，族人扎根聚居、开枝散叶，形成了底蕴深厚的宗族文脉，源远流长、世代绵延。历经历朝更迭与族人四处迁居流转，各支血脉世代承袭、香火永续。宗族修筑宗祠祭拜历代先祖，订立字辈序列区分辈分长幼，依靠族谱完整记录家族繁衍轨迹与各地迁徙信息。i家谱网整合公仪氏各类宗族文献资料，方便各地公仪氏宗亲寻根认祖、核对世系、修订编撰家谱。