太史姓源出其后代以祖上官职“太史”衔为姓，称太史氏。今山东等地区还有太史氏族人分布。战国齐有太史敫，三国东吴有太史慈、太史亨，南梁有太史叔明。

太叔仪：古代春秋时期，卫国有一位周朝的王族后代叫姬仪，姬仪排行第三，也就是卫文公姬毁的第三个儿子。太叔仪：古代春秋时期，卫国有一位周朝的王族后代叫姬仪，姬仪排行第三，也就是卫文公姬毁的第三个儿子。古时候，兄弟辈排行次序，老大称伯，老二称仲，老三称叔，老四称季。姬仪为老三，就称作叔仪。而姬姓源自周朝王族，（周文王叫姬昌，周武王叫姬发）于是外人称呼叔仪时为表示尊敬，就称他太叔仪。

周文王（周朝开国君主）一般指姬昌（周朝奠基者）周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。原为商朝的诸侯，封西伯。能敬老慈少，礼贤下士。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔。商纣暴虐，他知而叹惜，被囚于羑里（今河南汤阴北）。

卯（？～前496）是中国春秋时期鲁国的大夫，官至少正，能言善辩，是鲁国的著名人物，被称为“闻人”。少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。卯多次把孔丘的学生都吸引过去听讲。鲁定公14年，孔丘任鲁国大司寇，代理宰相，上任后7日就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下，曝尸3日。

单一渊源：源于官位，出自周朝时期官吏巫马，属于以官职称谓为氏。在周朝的官职体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官，隶属于夏官府司管辖。在典籍《周礼·夏官》中记载：“巫马掌养疾马而乘之治，相医而药，攻马疾。”乘，就是将病马驱赶使之奔跑起来，根据病马的奔步情形判断其病因，然后再对症施治。这在史籍《姓氏考略》中也有记载：“巫马掌养疾马而乘治之，以官为氏”。

夏候姓位列百家姓第413位，为周朝分封制度下诞生的经典复姓，先祖承袭夏朝后裔封号，受周王室册封设立侯国，后人便以夏侯为氏世代相传。千年以来宗族不断分化迁徙，各地支系兴建宗祠、订立字辈、续修族谱传承先祖荣光。i家谱网整理夏候氏周朝本源由来、历代支系演变与宗祠谱系资料，方便广大夏候氏宗亲寻根溯源、纂修族谱家乘。

单一渊源：源于官位，出自两周王朝历代乐正之后，属于以官职称谓为氏。乐正，是商、周时期即有的官职称谓，负责司掌音乐声律和宫廷礼乐部门，即管理典礼乐队的最高长官。在西周时期，君王贵族皆十分注重礼议形式，礼乐水平的高低直接影响到一个国家的对外形象。所以在朝廷上，乐正这一官职也一直受到君王的重视。在史籍《元和姓纂》和《尚友录》中均记载有：“周官乐正，以官为氏。

羊舌突，复姓羊舌，名突，《左传》称其为“羊舌大夫”，春秋时期晋国大夫。采邑于羊舌，是羊舌氏的得姓始祖。羊舌职是他儿子。前660年，晋献公派太子申生进攻东山皋落氏，狐突御戎、先友为车右。罕夷的御戎是梁余子养、车右为先丹木。羊舌大夫是军尉。

宰父氏以职官名命姓，源于周代。据《周礼》中载，有官名叫宰父，属于天官，负责掌管王朝的法令，公卿官吏的职位升降及平时的考核都由宰父来管。宰父官的后代，有的就以祖上的职官名命姓，称宰父氏。春秋时期，孔子有弟子宰父黑，即为宰父姓的始祖。

微子启一般指微子（宋国国君） 微子，子姓，宋氏，名启，后世称微子、微子启、宋微子。今河南商丘人。是宋国开国国君，微子是商王帝乙的长子、商纣王帝辛的长兄。 子启同母兄弟共有三人，子启是长兄，中衍（宋微仲）居中，受德（商纣王）最小。微子启的母亲生子启和中衍的时侯还是妾的身份，后来成为正妻后才生下了纣。

庆父（？—公元前660年），姬姓，名庆父，字仲孙，春秋时期鲁国上卿，鲁桓公姬允之子，鲁庄公异母弟。作为鲁国三桓之一的孟孙氏之祖，鲁庄公去世后，庆父先后派人杀害国君公子般和鲁闵公，制造政治内乱。后来，逃亡莒国。莒国国君接受贿赂，遣送庆父回国，途中自缢而死，谥号“共仲”。后人常把制造内乱的人比作为“庆父”，成语“庆父不死，鲁难未已”即源于此。

左丘源自周朝齐国名士左丘明，先祖居住于左丘之地，以地名为复姓，左丘明编撰《左传》《国语》留名史册。i家谱网汇总左丘氏文史记载、各地字辈排行与宗祠资料，方便左丘氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家谱。