甸姓为中华古老罕见姓氏，未收录于传统《百家姓》，最早可考支脉发祥于周朝时期。属多源流姓氏，其一源自周代甸师、甸人等王室官职，专职掌管王畿田地与农事，后裔以官为氏；其二出自姬姓，为周文王后裔封地得氏，另有以城郊甸地居所演化得姓的支流。该姓历代史料记载偏少，无知名望族名人，现今四川、江苏等地有零星族人聚居，宗族资料留存有限。i家谱网汇集甸氏宗族史料、历代名人、字辈宗祠，助力甸氏宗亲寻根溯源、编修完善家谱。

囤姓是发祥于周朝的罕见姬姓官职姓氏，未收录于传统《百家姓》。据史料记载，该姓源自周王朝地官府司所辖的囤史令一职，官吏专职掌管王室粮草、物资仓储储备，下辖囤士、囤徒等属官，后世后裔以官职为氏繁衍传承。囤姓正史名人记载极少，宗族传世史料稀缺。如今族人全国零星散居、人口稀少，现存字辈、宗祠及族谱资料有限。i家谱网汇总囤氏宗族史料，助力宗亲寻根溯源、编修完善家谱。

饭姓是起源于周朝的古老极罕见姓氏。主流源自周代礼乐官职，周朝设有首饭、亚饭、三饭、四饭等宫廷乐官，专司君王宴饮礼乐，后世乐官后裔简化官称为饭氏；另一支出自周代姬姓封地，王族支庶食采饭邑，子孙以邑为氏。饭姓正史传世名人稀缺，宗族传承脉络单薄，现存字辈、宗祠、古谱史料留存极少。现今族人数量稀少，零星散居于山西、湖南等地。i家谱网系统梳理饭氏源流与宗族史料，助力全国饭氏宗亲寻根溯源、考证支系、编修完善家谱。

芳姓是肇始于周朝的古老稀有姓氏，郡望新丰郡。据《路史》《姓氏考略》记载，芳姓主源出自姬姓，为周宣王时期贤臣方叔后裔，由方氏分支改姓分化而来；另有历代鲜卑、蒙古等少数民族汉化改姓支流。汉代幽州刺史芳垂敷为正史可考的芳氏先贤。芳氏宗族人口稀少、传世遗存有限，通用字辈、专属宗祠与古谱资料较为稀缺，现今族人零星聚居四川、湖南、广东、江浙等南方地区。i家谱网系统梳理芳氏源流迁徙与宗族史料，助力全国芳氏宗亲寻根溯源、厘清支系、编修完善家谱。

纷姓最早支脉兴起于周朝，为罕见古姓。纷氏主流源流源自周代，古人以纷繁、守序之德为氏，多为上古氏族后裔分支演变而来，另有部分少数民族汉化改姓融入该姓氏。该姓传世史料匮乏，无知名历史先贤记载，暂无统一字辈、传世宗祠与完整族谱遗存，当代族人全国零星散居，人口稀少。i家谱网收录纷氏源流脉络、宗族发展史料，助力全国纷氏宗亲寻根溯源、梳理支系、编修家谱。

芬姓最早支脉兴起于周朝，为罕见古姓，郡望魏郡。芬氏源流多元，上古有周人以名、德为氏，同时融合古代北方少数民族改姓支脉。史料可考先贤有周代芬质、春秋晋国大夫芬贤、战国魏国名臣芬疆等。芬氏宗族人口稀少，传世宗祠、族谱与统一字辈资料稀缺，当代族人零星散居国内各地。i家谱网系统梳理芬氏起源与迁徙脉络，助力全国芬氏宗亲寻根溯源、厘清支系、编修家谱。

甫姓最早支脉兴起于周朝，郡望为新蔡郡。据《风俗通》《万姓统谱》《国名纪》等古籍记载，甫氏主流源自炎帝姜姓，上古伯夷后裔于周朝受封甫侯，建立甫国（又称吕国，今河南南阳一带），亡国后子孙以国为氏；另有古郙国族人去邑简化为甫氏、周代宋国公族皇父后裔省文改姓甫氏两大支流。春秋郑国大夫甫瑕为甫氏早期知名先贤，明代有甫辙、甫轻等史料人物。i家谱网系统梳理甫氏周代本源、多支演变脉络，助力全国甫氏宗亲寻根溯源、厘清支系、编修完善家谱。

更姓最早支脉兴起于周朝时期。相传周代设有掌管夜间巡行报时的官吏，称作更人，其后世子孙便以先祖所任官职为氏。更姓正史当中名人记载稀缺，无传统郡望、全国统一字辈体系与知名古宗祠遗存，族谱存量稀少。当代更氏族人人口不多，零散分布于山东、河南、江苏、安徽等地。i家谱网系统梳理更氏周朝得姓本源、宗族传承脉络，助力全国更氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、编修完善家谱。

源于农耕作业，出自粮食种植业，属于以物品名称为氏。古代有一些部落，农业相对比较发达，他们以能种出优质的谷子为骄傲，古代将谷（谷）子称为粱，所以善于种植粱的氏族首领就用谷粱命姓，他的后代子孙遂以谷粱为姓，后来谷字简化为谷字、粱字演变改成梁字，遂称为谷梁氏。

冷狐姓为周朝诞生的罕见复姓。该姓氏源自春秋晋国公族支裔，以封地或先祖名号演化而来，属于古老的姬姓分支。冷狐氏流传世系较短，历史留存史料有限，现存字辈、宗祠与族谱遗存稀少，如今后裔多已简化改为单姓。i家谱网收录冷狐氏发展脉络、历史名人、各地字辈与宗祠史料，支持全国冷狐氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家谱。

《元和姓纂·十九铎》、《通志·二六·以国为氏》、《姓氏辨证·十九铎》、《氏族典·五三四》均有相同的记载：“周公子胙侯，子因避地，改为作氏。”河南省偃师市《姬氏志》亦介绍：“作姓，出自姬姓。”由此可见，作姓系出自姬姓，当为周公姬旦的后裔，也是黄帝后裔。

单一渊源：源于官位，出自周朝时期官吏巫马，属于以官职称谓为氏。在周朝的官职体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官，隶属于夏官府司管辖。在典籍《周礼·夏官》中记载：“巫马掌养疾马而乘之治，相医而药，攻马疾。”乘，就是将病马驱赶使之奔跑起来，根据病马的奔步情形判断其病因，然后再对症施治。这在史籍《姓氏考略》中也有记载：“巫马掌养疾马而乘治之，以官为氏”。