曰氏成型于西周初年，殷商时期族人世袭周朝日官、日御，掌管历法占候事务，武王伐纣之后，原先的日姓宗族为躲避战乱祸事，改写字形为曰氏世代相传。另外上古文字之中曰、越、粤三字互通通用，春秋越国姒姓公族亦有分支改姓曰氏，后世部分少数民族汉化过程中也融入该姓氏族群。现今山西、云南、上海、台湾等地均有曰氏族人聚居。i家谱网整理曰氏宗族演变史料、各地留存字辈与宗祠资料，可供全国曰氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

约氏最早始祖为先秦贤者约续，事迹记载于《韩非子》一书，先秦时期姓氏体系在周朝礼法制度下正式固化传承，是以先祖名讳得姓的古老族群。除此之外还有两支衍生源流：魏晋时期续约官吏后人以官职立氏；唐宋时期契丹、奚族部族汉化，以首领名号简化为约姓融入汉族宗脉。宋代有约令钧出任赵州刺史、元代有约著等文史先贤传世。i家谱网整理约氏宗族迁徙脉络、各地现存字辈记录与宗祠资料，可供全国约氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

源流一姓氏词典》注说，月姓的最早记载见于《博古图》，周代有称为月季的酒杯，又有叫月鲁基的鼎，月就因此演变成了姓。源流二也有的书上说，古代有夕月的官职，专门为帝王祭月，他们的后代雹陈就姓月了。源流三而在云南孟连及沿中缅边境的傣族中，月姓还是一个很有影响的姓氏。

1、亦作说。商时贤人傅说之后，以名为氏。2、昌黎悦氏，出自鲜卑，见《后燕录》。或谓代北复姓悦力氏之后改为悦氏。3、清四川永宁道提标辖沐川长官司，其先于明时受封，赐姓悦。4、彝、满、蒙古等民族均有此姓。

源出不详。见《新编千家姓》。安徽淮南有此姓。

源出不详。见《中国姓氏大全》。北京、浙江普陀、湖北钟祥、河北三河、江苏南京等地均有此姓。

芸姓，中国罕见姓氏。据凌迪知《万姓统谱·芸姓》记载：“芸本云姓，春秋时从草改为芸，见《姓纂》。

现行较罕见姓氏。今河北之辛集、山西之太原及阳泉、湖北之武昌等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》有载。其源不一：1、郑樵注“䢵”曰“亦作‘妘’；亦作‘郧’；又去邑作‘云’。赢姓，子爵，祝融之后……”2、《姓氏考略》据《左传》注云：“春秋时国名，后以为氏，亦省作䢵。”3、又云：“郧姓出於妘，后去‘邑’为‘员’。望出河南。”前燕有郧平。

1、高阳帝时有人名允格，其后有以“允”为氏。相传允格为帝少昊之孙。2、古时戎族有允姓，居于瓜州（故城在今甘肃敦煌一带）。又，允姓，殷(依燕颖声)戎或阴(读映声)戎（戎族之别部）之祖，与三苗居于三危（故城在今甘肃敦煌南，与岷山相接）。戎，亦称西戎，旧时对西北各少数民族的泛称之一。三苗亦为古族名，亦称有苗、苗民，其原居地在江、淮、荆州一带，传说舜时被迁到三危，即今敦煌一带。

运姓起源于周朝，一说是以官为氏，周代设有掌管漕运、物资转运的官吏，后人承袭官职名号为氏；也有支系源自封地名称演化。i家谱网汇集运氏宗族沿革、历代人物、各地字辈与宗祠资料，可供运氏族人查阅族谱、寻根祭祖、修撰新家谱。

1、系自风姓。太昊之裔封于郓(故城在今山东郓城东16里)，春秋时为鲁国附庸，其后子孙以国为氏。2、系自姬姓。春秋时鲁大夫食采于郓，后以为氏。

为春秋时楚成王熊恽之后，以祖名为氏。据张澍撰《姓氏寻源》载，春秋时楚国楚成王熊恽的后人，有的以祖名恽为姓，称为恽氏。