随会（生卒年不详）：祁姓，随氏、范氏，讳会，谥武，其名随会（采邑于随）或范会（采邑于范），又因随氏出于士氏，故史料中多称其士会，史称范武子、随武子，士蒍之孙，士缺幼子。杰出的政治家，先秦时代贤良的典范。 其祖父士蒍为晋献公谋，尽灭桓庄之族，升为大司空，士氏乃旺。经惠公短暂的低谷后，在文公后期崛起，士蒍幼子士毂屡入六正之列。在其叔父的护佑下，士会跻身政坛。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。

出自羌族分支古西南夷賨族，属于以部族称谓为氏。賨族，又称寅人，就是古称的板盾蛮，是羌族的一支，在唐朝时期称为“南平僚”，宋朝时期则称“渝州蛮”。“啖”，就是賨族人中古老的部族之一啖部，是渔猎部落，“燎猎为食，因称啖部”，即以篝火烧烤猎物为食，没有钵锅。族人以部族称谓为姓氏，称啖氏。今重庆地区的缙云山，在远古时代叫做巴山。巴山地区居住着两个勤劳而善良的土著氏族，一个是巴族，另一个就是賨族。

春秋时楚大夫伍尚食采于堂（故城在今南京六合北），其后以邑为氏，见《见俗通》。

见《姓苑》。

“新百家姓找到4100个姓氏”，其中“酸甜苦辣咸是中国人的姓氏”。甜姓和辣姓的宗祠，有关资料还显示，中国台湾有“酸”姓居民，而在云南有一个少数民族中有人姓甜。 甜姓和辣姓的宗祠，有关资料还显示，中国台湾有“酸”姓居民，而在云南有一个少数民族中有人姓甜。 甜姓后人积极参与，网同纪念给予积极支持，将甜氏网上宗祠建设成甜姓后人寻根问祖、缅怀先人、交流信息和联络感情的网络平台。

铜姓是中国姓氏，出自匈奴族。 铜姓，中国姓氏，《姓氏考略》根据《汉书．霍光传》注说，匈奴人中有铜姓，可见出自匈奴族。《新编千家姓》也收有铜姓，但没有列举更多资料。今北京、上海、湖北武汉、河南信阳、山西长治、临汾等地都有铜姓。

“脱”姓在历史上有很多来源，其中最大的一支源于元代官拜御史大夫、中书右丞相、爵封郑王，主修宋、辽、金三史的脱脱（1314－1355年）。家喻户晓的包青天的故事，最早就是脱脱所写。

汉族稀有姓氏，具体来源不详，主要分布于北京、台湾台北、云南镇云、辽宁沈阳、成都、甘肃等地，但人数不多。晚姓家族家谱上记载晚姓最早源自春秋战国时期。

姜子牙（约前？—约前1015年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，商末周初，政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，册封齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。

汉时匈奴人姓。汉容成侯唯徐卢之后。