• 增

    zēng 笔画数:15

    源出不详。见《中国著者号码编制法》。山东利津、安徽淮南、广西合山、甘肃民乐、山西交城、河北卢龙、河南巩县、浙江开化、江山、北京、台湾高雄、台东、台北等地均有此姓。

  • 缯

    zēng 笔画数:15

    夏朝在少康中兴以后,奴隶制得到了很大的发展。为了加强集权统治,少康分封族人到各地治理。少康的小儿子曲烈,被分封到一个叫鄫的地方,建立鄫国。据说,曲烈天生神异,精勤思考,善于制做和改进工具。他制作了木工用来求直角的矩尺;制造了用竹竿木棒做支架的方型鱼网罾;制作了射鸟用的拴着丝绳的箭增;烧制了蒸饭盛菜用的陶器甑;教族人纺织出各种各样图案的丝织品即闻名于世的缯。少康封给曲烈的鄫地,在今河南方城县北部。

  • 樟

    zhāng 笔画数:15

    台湾土著姓。清道光六年,淡水厅下南庄(今苗栗南庄乡),开疆设隘,该地赛夏族棉拉圭丝氏,原意为樟树,后改汉姓为樟氏。一说,樟姓为台胞姓,为日本人笔误。然大陆亦有此姓,源出待考。

  • 箴

    zhēn 笔画数:15

    箴姓雏形见于先秦,姓氏固定普及于秦朝一统之后。上古周代便设有箴官,专司劝谏君王、纠察朝堂过失,世代承袭此官职的后人以官名为氏;秦朝推行姓氏规范化制度,原本零散的箴氏族群正式稳固传承。除此以外,先秦姜姓齐国公族分支有以先祖名号箴字立宗的支系。秦代之后族人四散迁居,逐步在多地形成聚居族群。i家谱网整理箴氏源流沿革、各地流传字辈以及宗祠相关史料,可供全国箴氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

  • 镇

    zhèn 笔画数:15

    “镇”氏,出自女真族,祖先原居于漠北,公元840年迁至天山,唐称“回鹘”,宋辽称“畏兀儿”,别名“九姓”,之后,族中一人游遍天下,汉名为“镇海”,途中结识铁木真,与铁木真为生死之交,并为开国元勋,受封百户,因居于蒙古克烈部,去其本姓,姓于克烈,意为黑色的高傲羽翼,后赐金虎符,珍珠旗,官拜宰相,后立下战功无数,赐屯堡,名为“镇海城”,图腾海东青,后女真“王汗”与蒙古“成吉思汗”反目,遂随军出征,俘金

  • 震

    zhèn 笔画数:15

    源出不详。四川成都、湖北武汉等地均有此姓。

  • 颛

    zhuān 笔画数:15

    黄帝,古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。

  • 遵

    zūn 笔画数:15

    姓氏典籍《姓苑》(南朝时期成书)已收录遵姓,是现存文献最早记录该姓的朝代。

  • 播

    bō‌ 笔画数:15

    播氏为源自上古的珍稀古姓,源流悠久,多由上古教化传布、功业传播事迹演化立氏。该姓氏族群小众稀少,历经千年朝代更迭与人口迁徙,宗族支脉绵延不绝、世代传承。族人修建宗祠敬奉先祖,订立字辈厘清世系尊卑,续修族谱留存宗族繁衍迁徙脉络。i家谱网汇总播氏文史史料,助力宗亲寻根溯源、编修家谱。