古寺人之后有寺氏、寺人氏。一说，春秋时晋国寺人披之后，见《左传》。一说，春秋时宋国寺人惠墙伊戾之后。寺人，官名，掌府寺之官。齐寺人貂、寺人瘠环，宋寺人罗、寺人柳，皆以官与名见，岂伊戾独为得姓之始。大抵寺人，皆自姓氏，不过如今养子而冒其姓尔，春秋已来无寺人氏。

1、高丽扶馀国有似先氏，后改为似氏，见《通志·氏族略》及《魏书·官氏志》。 2、北魏时姒氏改为似氏，见《魏书·官氏志》。

禹（生卒年不详），姒姓，夏后氏，名文命，安邑（今山西省夏县）人，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。黄帝的玄孙、颛顼的后代，鲧的儿子，母为有莘氏之女修己。 相传，禹治理洪水有功，接受帝舜禅让，继承部落首领。在诸侯的拥戴下，正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号为夏，分封丹朱（尧的儿子）于唐国，分封商均（舜的儿子）于虞国。

禹（生卒年不详），姒姓，夏后氏，名文命，安邑（今山西省夏县）人，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。黄帝的玄孙、颛顼的后代，鲧的儿子，母为有莘氏之女修己。 相传，禹治理洪水有功，接受帝舜禅让，继承部落首领。在诸侯的拥戴下，正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号为夏，分封丹朱（尧的儿子）于唐国，分封商均（舜的儿子）于虞国。

系自姬姓。郑穆公子，字子驷，其孙乞，以王父字为氏。

1、春秋时卫嗣君复之后，见《风俗通》。 2、宋初以庙讳改胤氏为嗣氏。

春秋时宋大夫肆臣之后，以名为氏，见《风俗通》。

有娀氏，古时诸侯，其后或去有字以娀为氏。

其一，出自帝筹的后代。帝筹为传说古代部族的首领，有四妻四儿。帝筹的后代有以嵩为姓者。 其二，古代部族有斯氏，该部族后与中原融合，后代也有以嵩为姓。

源出不详。台湾云林、屏东、台南等地均有此姓。

见《姓苑》。《汉书·儒林传》：鲁徐生善为颂。颂与容同。谓善为礼容也。其子孙以为氏。

夙姓，汉族罕见姓氏。据凌迪知《万姓统谱》记载，汉族夙姓源出有四： ①、古夙沙氏之后。 ②、鲁大夫季孙夙之后。 ③、春秋时晋国荀氏食采于夙，后代因以为氏。 ④、古夙繇国之后有夙氏，夙繇国即仇由国。