弋氏是发祥于明朝的古老宗族姓氏，依托明代氏族定居建制、宗族分支繁衍发展而来，宗族脉络清晰、源远流长。历经历朝更迭与族人四处迁居流转，各支血脉世代承袭、香火永续。宗族修筑宗祠祭拜历代先祖，订立字辈序列区分辈分长幼，依靠族谱完整记录家族繁衍轨迹与各地迁徙信息。i家谱网整合弋氏各类宗族文献资料，方便各地弋氏宗亲寻根认祖、核对世系、修订编撰家谱。

绳姓主要源自：子姓。绳姓，出自子姓，源于商王之后。周灭商后，分给伯禽殷民六族：徐氏、条氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。为商朝手工业部族。其中索氏即为制作绳索的氏族，也称绳氏。

虢姓主要源自：姬姓。通“郭”，出自姬姓，周文王之弟、武王叔父虢叔，封于西虢，虢仲封于东虢，子孙以虢为氏。西周东迁后西虢国从陕西宝鸡一代，迁往下阳即河南三门峡，现三门峡虢国旧址可以说是虢氏之“本”。

尔姓主要源自：妫姓。源于官位，出自西周时期礼仪官吏佐尔，属于以官职称谓为氏。佐，即君王用餐时的服侍小官，后称佐尔、佐食尔；尔，就是近身服侍，佐尔，就是近身服侍，实际上并不是一种官职，但是非常重要的侍从职位，非亲信不当。

张澍撰姓氏五书注：当出于首阳、首止，或即以首为氏；如腹氏、肝氏。姓苑载：明弘治时有汀州推官首德仁；湖南长沙人。按，湖南省郴县白露塘镇首家洞与鸦市坪，及浏阳县社港镇，均有首姓人家。

满族礼氏后人多集中辽沈地区，与其历史上享有特惠政策有关。据《钦定清文鉴》卷五记载：萨克达礼氏，乃太祖建国之前主动归附的十一姓氏之一。这十一姓氏族人“受到优礼待编设牛录时，部民与部长传统隶属关系被当作酋长世袭特权保留下来。”

满族姓氏。一作“喜塔拉”、“喜塔腊”。散居于尼雅满山（今辽宁省新宾县境内）、蜚悠城（今吉林省珲春县北）、长白山等地。后改为汉字“图、祝、赵、文、齐”等氏。康熙年间有礼部尚书穆和伦；光绪年间有军机大臣裕禄；协办大学士、体仁阁及东阁大学士裕德，皆姓喜塔腊。

汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》收载，其注云：“《逸周书》‘陈本命伐磨。’《路史1国名记》：‘磨阝’，商时侯国，通磨。是以国氏。”宋代有磨毡角，元代有磨延啜。今山西之太原、大同、阳泉，湖北之利川，浙江之余姚，广东之吴川，广西之田林、武宣等地有分布。

始祖为油风。明朝洪洞大槐树移民油氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、安徽、江苏、山西等地。油姓的记载最早见于明朝《奇姓通》。〔姓源〕其姓据第四次人口普查及洪洞大槐树祭祖堂登记簿统计,河南、山东、河北、安徽、山西等地有油姓,为大槐树移民后裔,但不知其姓源。〔名人〕油姓的历史名人明代有油凤,是洪武年间的举人,又有油恭,为陕西平凉
始祖为油风。明朝洪洞大槐树移民油氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、安徽、江苏、山西等地。油姓的记载最早见于明朝《奇姓通》。

〔姓源〕其姓据第四次人口普查及洪洞大槐树祭祖堂登记簿统计,河南、山东、河北、安徽、山西等地有油姓,为大槐树移民后裔,但不知其姓源。

〔名人〕油姓的历史名人明代有油凤,是洪武年间的举人,又有油恭,为陕西平凉府判。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有油姓212人,临汾市52人,洪洞县1人。

〔供橱〕油姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂五号供橱。

系承姬氏，始祖为祭足。明朝洪洞大槐树移民足氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、陕西、安徽、江苏、湖北、山西等地。

足姓的记载最早见于清朝《姓氏考略》。

〔姓源〕其姓源主要有二：①源自姬姓。据《姓考》记载，春秋时郑国祭足之后裔有为足姓者。②据《姓氏考略》记载，指足为姓，如首氏、腹氏之类。

〔郡望〕足姓的郡望主要有兰陵郡。兰陵郡：晋元康元年(公元291年)把东海郡一部分设置兰陵郡。在今山东省枣庄及滕县东南一带。

〔名人〕足姓的历史名人唐代有足之煎;元代有足万金、足万雷。

〔人口〕根据第四次人口普查统计，山西省有足姓1人，临汾市1人，洪洞县1人。

〔供橱〕足姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂二号供橱。

刘付氏是发祥于明朝的经典合宗姓氏，由刘氏与付氏合族联宗、相依繁衍形成专属宗支，宗族脉络清晰、世代绵延。历经明清更迭与后世族人迁徙分布，各支宗脉生生不息、香火绵延。宗族兴建宗祠供奉历代先祖，拟定字辈排行厘清世系尊卑，依托族谱完整留存家族繁衍历程与迁徙轨迹。i家谱网汇总刘付氏宗族史料与人文记载，助力各地刘付氏宗亲寻根溯源、校对世系、编修家谱。

满族姓氏。亦作章嘉，以地名为氏。散居于长白俄穆和苏鲁（今吉林省敦化县北〕、费雅郎阿、马儿敦、章佳〔均在今辽宁省新宾县境内）等地。乾隆年间有湖广、浙闽、两广总督富勒浑；嘉庆年间有贵州总督、宁夏将军珠隆阿，皆姓章佳。