源于嬴姓，出自春秋时期秦国陇城，属于以居邑名称为氏。 春秋时期，秦国在邽邑(今甘肃天水秦安)建有陇城，并在陇城中筑有中国北方地区较早的女娲祠。 北魏时期，著名地理学家郦道元撰有《水经注》，首次指出了陇城女娲祠的具体位置，他在《水经注·渭水篇》中指出：“略阳川水又西北流入瓦亭水。瓦亭水又西南出显亲峡，石宕水注之。水出北山，山上有女娲祠。庖羲之后有女娲焉，与神农为三皇矣。

垄姓来自古蜀国，今四川巫山多此姓。

诸葛恭期，字伯宗，北宋人，至北宋中后期其裔孙诸葛楷，当时的社会一人犯错将灭九族，漏姓祖宗为了大家的生命，就改姓漏。 一说是：原姓徐，中了头名状元拜了严嵩为老师，严嵩是个大奸臣最后严嵩倒了，我们都要灭九族，所以我们的祖宗一夜之间把姓徐的全部都改了漏。此说法有待考证。 始迁祖：漏树德，字柏颜，南宋时迁居山阴县（今属绍兴县）遗风里后漏村。

庐姓，中国罕见姓氏，据郑樵《通志》记载：“庐氏，亦作卢，音通庐。子戢黎之后，此南蛮也，今襄州有中庐即其地。

见《中华姓府》。或指炉为姓，如枕、被等姓;又或以炉火之方、丹汞之术以为氏。或即鑪氏。

颛顼帝之师有录图，见《正字通》。上海、四川成都、河南郑州等地均有此姓。

黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

伯夷（生卒年不详），子姓，墨胎氏，名允，商末孤竹国人，商纣王末期孤竹国第八任君主亚微的长子，弟亚凭、叔齐。是殷商时期契的后代。初，孤竹君欲以三子叔齐为继承人，至父死，叔齐让位于伯夷。 伯夷以父命为尊，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。

始祖为绿图。明朝洪洞大槐树移民绿氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐 树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、安徽、江苏、湖北、湖 南、山西等地。

现行较罕见姓氏。今北京、山西之临汾等地有分布。《姓氏词典》据《姓谱》收载；《山西人口姓氏大全》亦收。