现行较罕见姓氏。今山西之长治、晋城、运城、临汾，河南之义马，云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注其源： 1、其注引《姓解》云：“帝喾子亡斤，后以为氏。”此当以名为氏。 2、又注：“后魏去斤氏、奇斤氏、库六斤氏之后，改为单姓(斤)。”望出代郡。明代有斤其明，嘉靖贡生。

人皇氏：简称“人皇”，是中国历史人物。在远古时代，“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思；氏，用来称呼帝王贵族等。盘古后裔中，三皇是最早的三位神祇，也许“三皇”称谓仅是一种传说，但是，这些人物，都是中国原始社会时期，为人类作出过巨大贡献的部落首领或部落联盟首领。天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父。《春秋纬命历序》：“人皇出暘谷，分九河。

久姓，久且姓所改，久且，党项人姓。

斗伯比（生卒年待考），芈姓，斗氏（若敖氏），名伯比，亦名熊伯比，春秋时期楚国第十四任君主楚若敖熊仪之幼子，楚霄敖熊坎弟，斗邑人（今湖北郧西）。春秋时期著名楚国令尹，亦是历史考证楚国第一位令尹，斗氏鼻祖。 斗伯比儿子斗子文，斗子玉分别是楚国第五任和第六任令尹。小儿子斗子良是楚国历史上可考证的第一位大司马。

卫开方是春秋时期卫国的一位贵族，对齐桓公姜小白表面上忠心追随，十五年没有回家，父母去世也不回国奔丧。 对于卫开方，管仲认为没有人是不关怀自己的父母的，卫开方的行为不合乎天理人情〔开方如何？对曰：倍亲以适君，非人情，难近。〕。 齐桓公病榻论相时，管仲以为，卫公子开方仕齐，积年不归，管仲以为，不爱其亲，安能爱君，不可为相。卫开方放弃卫国的君位只能是他想从齐国谋取到更多的利益。

姓氏起源 ①、同州口氏本白室羌之姓。 ②、口引氏所改。 ③、据当地老人辈辈相传原来姓寇，因历史原因改为口姓。

源于子姓，出自商朝时期祭祀天神的祭司，属于以官职称谓为氏。该支了氏，出自尞氏，源出古代祭祀天神的祭司。尞，就是为祭祀天神而燃起的薪火，在商末周初，负责掌管“尞”的小祭司，即称尞司，后以职称为姓氏，称尞氏。 据史籍《隋书》、《路史》等记载，在古代，“眘”、“尞”、“寮”、“辽”这几个字通用，而“了”字就是诸字的简笔，故而，尞氏亦称了氏、寮氏、眘氏、辽氏，皆世代相传至今，其了氏史称正宗。

源出不详。见《新编千家姓》。江苏高淳、武进、江西宁都，北京等地均有此姓。

乃燕，中奉大夫，木华黎之曾孙，辽阳等处行中书省参政事，性谦和，好学，以贤能称。 乃燕，性谦和，好学，以贤能称。速浑察既薨，宪宗择于诸子，命乃燕袭爵。乃燕力辞曰：“臣有兄忽林池当袭。”帝曰：“朕之，然柔弱不能胜。”忽林池亦固让，乃燕顿首涕泣力辞，不得命，既而曰：“若然，则王爵必不敢受，愿代臣兄行军国之事。”于是忽林池袭为国王，事无巨细，必与乃燕谋议，剖决精当，无所拥滞。

女鸠，商汤时贤人，亳人。 女鸠商汤时贤人。亳人。伊尹适夏，又复归商，遇女鸠、女房，作《女鸠女房》篇。

丹朱（唐尧之子）一般指刘源明（祁姓刘氏开姓鼻祖） 刘源明，源明公，上古时代人物，陶唐氏尧帝嫡长子，母散冝氏，异母兄监明。姓伊祁，名源明，号丹朱。 上古部族联盟首领帝尧陶唐氏长子源明公，因封于（今河北定州唐县），以国为氏，称刘氏，因帝尧姓祁，统称祁姓刘氏，刘源明是祁姓刘氏开姓鼻祖第一世大始祖。

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《蒙古秘史》的记载，不古纳歹氏，是蒙古族始祖阿兰豁阿五子之一蒙兀室韦·不古纳台的后裔，其后裔子孙在明朝初期有用汉字“隶”的异体字“歹”为氏者，称歹氏。在蒙古语中，许多人的名字是一样的。这样，如果用于称谓，则“歹”字(音)具有性别区分的含义，“歹”字(音)后缀用以表明男性，“真”字(音)后缀用以表明女性。