半姓为源自周朝的珍稀古姓，发祥于春秋楚国芈姓公族，族人以先祖封号或名讳简化为氏，于周代正式定型传世。该姓氏源流纯正、族群小众，历经历代朝代更迭与族群迁徙，支脉散居各地绵延不绝。各地半氏宗亲修建宗祠敬奉先祖，订立字辈厘清世系尊卑，代代续修族谱留存宗族繁衍与迁徙脉络。i家谱网收录周朝半氏得姓渊源、宗族发展史料及各地字辈、宗祠族谱资料，助力全国半氏宗亲寻根溯源、勘定编修家谱。

司寇姓是肇始于周朝的姬姓复姓，源自周代官职司寇，掌管刑狱司法，郡望为平昌郡，平昌堂为核心堂号。周朝王室与诸侯国皆设司寇一职，担任此官的大夫后裔，以官名为氏。司寇氏周朝发源，后世族人大多简化为司、寇单姓。历代先贤辈出，春秋宋国司寇牛父等。i家谱网梳理司寇氏得姓起源、历代宗族流变与迁徙脉络，协助司寇氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、修编家谱。

艾岁姓是起源于周朝的罕见复姓。周代宋国公族，属于子姓后裔，以先祖名号为氏。艾岁氏属于小众古老姓氏，流传世系记载较少，现存宗祠、族谱与字辈资料十分稀缺，其后裔大多已经简化改为艾、岁等单姓。i家谱网收录艾岁氏发展脉络、历史名人、各地字辈与宗祠史料，支持艾岁氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、编修家谱。

训姓为源自周朝的罕见姓氏，郡望为京兆郡，是源流纯正的上古官职称谓衍化姓氏。据《周礼》《古今姓氏书辩证》记载，主源出自周朝官制，源自西周王室训方氏、土训等职官，执掌教化四方、测绘舆图、督导民生，后世子孙以先祖官职为氏，世代沿袭成姓。历代先贤有明代名士训濬，曾任袁州府教授，文脉留存史册。i家谱网梳理训氏得姓起源、宗族发展脉络与迁徙概况，助力训氏宗亲寻根溯源、厘清支系、搜集史料、修编家谱。

单一渊源：源于官位，出自两周王朝历代乐正之后，属于以官职称谓为氏。乐正，是商、周时期即有的官职称谓，负责司掌音乐声律和宫廷礼乐部门，即管理典礼乐队的最高长官。在西周时期，君王贵族皆十分注重礼议形式，礼乐水平的高低直接影响到一个国家的对外形象。所以在朝廷上，乐正这一官职也一直受到君王的重视。在史籍《元和姓纂》和《尚友录》中均记载有：“周官乐正，以官为氏。

姓源出有三：1、出自虞姓，起源于夏朝初年，仪狄之后以祖名为氏。据《潜夫论》载，出自虞姓，夏朝初年，大禹持掌天下之后，其下有大臣名仪狄，最擅酿造美酒，在古人的文章里，仪狄的名字常作酒的代称，这位酿酒师的后代，便以祖名的仪字为姓，称为仪氏。2、出自春秋时卫国大夫之后，以封邑名为氏。春秋时卫国有大夫受封于仪邑（今河南省开封市），称为大夫仪。3、出自陈姓所改。据《潜夫论·志氏姓》载：“陈姓之后有仪氏。

乍姓发祥于周朝，主要取自上古官职与商周青铜器铭文族称，周代执掌冶炼、器物制作的匠人部族以乍为氏族标识，慢慢固化为姓氏世代传承。该姓氏属于小众稀姓，族人历经世代迁徙散落各处，各地宗亲修建宗祠祭拜先祖，拟定字辈划分世系辈分，持续纂修族谱留存家族脉络。i家谱网整理周朝乍氏发源史料、族群分布现状与宗祠族谱相关资料，方便各地乍氏宗亲溯源寻根、整理编撰家谱。

姬奭，生卒年不详，姬姓，名奭，又称召公（一作邵公）、召伯、召康公、召公奭，西周宗室、大臣，与周武王、周公旦同辈。姬奭辅佐周武王灭商后，受封于蓟（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国（北燕）。但他派长子姬克管理燕国，自己仍留在镐京（今陕西长安）任职，辅佐朝廷。因采邑于召（今陕西岐山西南），故称召公或召伯、召公奭。周武王死后，其子周成王继位，姬奭担任太保。

源于以官名为姓。鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑（河南长垣西南）宰，即为匡地的地方长官，其孙以祖父居官地名命姓，遂为匡姓。到北宋初年，为避太祖赵匡胤之讳，改匡姓为主姓。政和年间朝廷认为民姓中有主姓，大为不妥，遂令主姓改为康姓。北宋以后，有的康姓恢复了祖姓，仍为匡氏。

左丘源自周朝齐国名士左丘明，先祖居住于左丘之地，以地名为复姓，左丘明编撰《左传》《国语》留名史册。i家谱网汇总左丘氏文史记载、各地字辈排行与宗祠资料，方便左丘氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家谱。

北唐为周代古老复姓，源自晋国宗室受封北唐之地，后人以封地为氏。该姓氏流传中日渐稀少，后世留存族人修建宗祠、订立字辈、续修族谱守住宗族脉络。i家谱网整理北唐氏发源沿革与谱系资料，方便北唐后人寻根溯源、编修家谱。

东里氏为源自周朝的珍稀古复姓，发祥于春秋郑国，源自郑国贤相子产居所东里，后世子孙以先祖居所地为氏，于周代正式定型传世。该姓氏源流纯正、文脉清晰，族群小众稀见，历经历代朝代更迭与族群迁徙，支脉散居各地绵延传承。各地东里氏宗亲修建宗祠敬奉先祖，订立字辈厘清世系尊卑，代代续修族谱留存宗族繁衍与迁徙脉络。i家谱网收录周朝东里氏得姓渊源、宗族发展史料及各地字辈、宗祠族谱资料，助力全国东里氏宗亲寻根溯源、勘定编修家谱。