舟氏为源自上古的珍稀古姓，源流悠久，多由上古部族封地受氏、宗族分支繁衍承袭而来。该姓氏族群源远流长，历经千年朝代更迭与人口迁徙，宗族支脉绵延不绝、世代传承。族人修建宗祠敬奉先祖，订立字辈厘清世系尊卑，续修族谱留存宗族繁衍迁徙脉络。i家谱网汇总舟氏文史史料，助力宗亲寻根溯源、编修家谱。

洲氏是发祥于周朝的古老宗族姓氏，依托周室分封礼制、宗室分支封地定居繁衍得氏，宗族脉络清晰、源远流长。历经历朝更迭与族人四处迁居流转，各支血脉世代承袭、香火永续。宗族修筑宗祠祭拜历代先祖，订立字辈序列区分辈分长幼，依靠族谱完整记录家族繁衍轨迹与各地迁徙信息。i家谱网整合洲氏各类宗族文献资料，方便各地洲氏宗亲寻根认祖、核对世系、修订编撰家谱。

源出不详。见《新编千家姓》。北京、湖北武汉等地均有此姓。

胄确实是一个姓氏‌，不过现在非常少见，主要记载于古代姓氏典籍中。‌‌‌见《姓苑》。

现行较罕见姓氏。今山西之长治、阳泉，浙江之椒江等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载。

见《清稗类钞·姓名类》及《新编千家姓》。汉族及海南黎族均有此姓。

据相关资料记载，猪姓最早起源于三国时期，但因为种种原因，到现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。在贵州六盘水地区，姓“猪”的大约还有40多个人，除了年长一些的人还保留原姓外，年轻一代人为了不被人笑话，多数都已把“猪”姓改成同音的“朱”或者“诸”姓了。

竹姓与竺姓同源，以国名为氏。据《名贤氏族言行类稿》的记载：“孤竹君，姜姓，殷汤封之辽西，令支至伯夷、叔齐，子孙以竹为氏焉，东莞。”相传商汤时，封墨台氏在孤竹国（今河北省卢龙县南），孤竹国国君的二子伯夷、叔齐。他们因都想让位于兄弟而出外流浪，后侍于周文王，但却阻拦周朝伐商，后因耻于食乱臣之粮，饿死终南山。他们的“贤”名流传于世，其后人就有以国名中的竹字为姓，称为竹氏。

烛之武，烛地叫武的人，春秋时期郑国人。公元前630年，秦、晋合兵围郑，烛之武只身前往秦营之中，向秦穆公陈说利害，终于使得秦穆公放弃了攻打郑国的打算，并派兵保护郑国，拯救郑国于危难之中。烛之武在说秦伯之前，只是郑国的一个圉正（养马官），有着怀才不遇的愤怨，但在郑国危难之际，挺身而出，只身去说服秦伯，足见其义、勇。民间对他的评价是：“五论救弱国，妙语退秦师。

源出不详。山西绛县、山东新泰、江西宁都等地均有此姓。

源于以官名为姓。鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑（河南长垣西南）宰，即为匡地的地方长官，其孙以祖父居官地名命姓，遂为匡姓。到北宋初年，为避太祖赵匡胤之讳，改匡姓为主姓。政和年间朝廷认为民姓中有主姓，大为不妥，遂令主姓改为康姓。北宋以后，有的康姓恢复了祖姓，仍为匡氏。

渚姓属于典型以居地为氏的古老姓氏，周朝时期居住于江河洲渚水岸一带的先民，就地取地貌名号形成渚氏宗族，历代族人分散迁居各地繁衍传承。i家谱网整理渚氏留存史料、散落字辈与宗祠相关记载，可供渚氏后人查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。