朱姓为经典望族姓氏，位列百家姓第14位，宗族最早支脉发祥于汉朝，源远流长、宗族脉络清晰。历经历朝岁月变迁，朱氏族人开枝散叶、迁徙四方，世代传承祖训家风、赓续宗族香火。宗族沿用专属字辈序列区分世系辈分，修建各地宗祠祭祀先祖、凝聚宗亲力量，依靠完整族谱详实记录家族繁衍轨迹与历代先祖事迹。i家谱网汇聚朱氏宗族史料、历代名人、各地字辈与宗祠文化，协助朱氏宗亲寻根溯源、认祖归宗、修编家谱。

庄姓位列百家姓第113位，是肇始于春秋时期的经典望族古姓，郡望为天水郡，天水堂、南华堂、锦绣堂为核心堂号。芈姓源流，出自春秋楚庄王芈旅后裔，王族支庶以先祖谥号为氏，是庄氏最核心支系；子姓源流，源自春秋宋国戴公后裔，以先祖字为氏繁衍成族。历代先贤名流辈出，有战国道家宗师庄周（庄子）、楚国拓滇名将庄蹻、南宋名臣庄夏等。i家谱网梳理庄氏得姓起源、历代宗族流变与迁徙脉络，协助庄氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、修编家谱。

仲姓主要源自：任姓、姬姓、子姓。源于高辛氏，出自黄帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟，属于以先贤名字为氏。黄帝曾孙帝喾，姬姓，名夋，号高辛氏，为五帝之一。帝喾属下有八个具有才得之臣，号称“八元”，与颛顼属下的“八恺”齐名。“八元”是：伯奋、伯虎、仲堪、仲熊、叔献、叔豹、季仲、季狸，这八个人忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之八元。在“八元”之中有仲堪、仲熊两兄弟，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

自姓出自妫姓。出自《希姓录》。自的本义为象鼻。舜的弟弟为象，部落训象为职业。象的子孙有姓自的。《希姓录》云：“自氏，姬姓之后,《世本》则称：“自，子姓。”不知其所据。

字姓是肇始于周朝的稀有古姓，郡望为琅琊郡，琅琊堂为字氏核心堂号。周代公族后裔，以字号为氏；另有少数民族改姓支脉。字氏周朝得姓，整体人口稀少，族人零散分布于山东、四川、贵州等地，古籍留存的相关名人记载较少。i家谱网梳理字氏得姓起源、历代宗族流变与迁徙脉络，协助字氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、修编家谱。

丞氏为源自上古的珍稀古姓，源流悠久，多由上古执掌辅政承事、朝堂协理庶务、辅佐君主理政的丞官司职演化立氏。该姓氏族群小众稀少，历经千年朝代更迭与人口迁徙，宗族支脉绵延不绝、世代传承。族人修建宗祠敬奉先祖，订立字辈厘清世系尊卑，续修族谱留存宗族繁衍迁徙脉络。i家谱网汇总丞氏文史史料，助力宗亲寻根溯源、编修家谱。

在某个相对较小的地域范围内，住户较多的姓氏之外的各姓。杂姓是相对而言的。中国传统家族社会里，往往同姓同族的人居住在一个村庄里。但随着家族的兴衰、社会的动荡变迁、人员的流动，大家族聚居的村庄往往会有一些别的姓氏住户。这些与主要住户姓氏不同、人数较少的姓氏就被称为杂姓。

现行较罕见姓氏。今河北之获鹿、山西之太原、新疆之布尔津、湖北之利川等地有分布。《新编千家姓》亦收载。 源出不详。见《新编千家姓》。辽宁辽中、江苏武进、安徽淮南、江西新干等地均有此姓。

在氏根源始发于先秦官吏体系，秦朝推行全国户籍与姓氏登记制度后，该姓氏被正式固化传承。先秦朝堂设有在事之官，常驻朝堂辅佐理政、值守朝堂事务，世代承袭该职务的官吏后人以官职简称取为在姓；另有部分先民依托籍贯居所，以居于某地、守土安邦之意演化出在氏宗族。秦代之后族人四散迁徙，于中原、西南等地落地生根，慢慢形成多处聚居族群。i家谱网整理在氏宗族发展脉络、各地传世字辈与宗祠文史资料，可供全国在氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

早姓，最早支脉兴起于周朝。一支源自周朝先民以时令为氏，西南地区亦有多支少数民族汉化形成的早氏支脉。该姓正史可考的古代名人不多，宗祠与族谱遗存相对稀缺，现代族人主要分布于云南、四川、贵州等西南省份。i家谱网收录早氏发展脉络、历史名人、各地字辈与宗祠史料，支持全国早氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家谱。

1、见《姓苑》。2、前秦至隋初的关中部族姓，关中碑文载渭河以北有则姓，不知详出。

贞（zhēn，潮音zêng1（真））姓，在全国约有人口6万，在各姓中排在500位以后，占全国人口的0.005%.贞姓在揭阳只有26人，在各姓中排第225位，占揭阳人口的0.0005%.贞姓的来源，有民俗研究学者认为是源自职业的姓氏——贞是会意字，从卜，从贝。而“贝”的甲骨文作“鼎”解，表示火具。“贞”的本义是用火具而卜，即占卜，因而有可能是占卜师的姓。