出氏是发祥于周朝的古老宗族姓氏，依托周室分封礼制、宗室分支封地定居繁衍得氏，宗族脉络清晰、源远流长。历经历朝更迭与族人四处迁居流转，各支血脉世代承袭、香火永续。宗族修筑宗祠祭拜历代先祖，订立字辈序列区分辈分长幼，依靠族谱完整记录家族繁衍轨迹与各地迁徙信息。i家谱网整合出氏各类宗族文献资料，方便各地出氏宗亲寻根认祖、核对世系、修订编撰家谱。

刍氏是发祥于周朝的古老宗族姓氏，依托周室分封礼制、宗室分支封地定居繁衍得氏，宗族脉络清晰、源远流长。历经历朝更迭与族人四处迁居流转，各支血脉世代承袭、香火永续。宗族修筑宗祠祭拜历代先祖，订立字辈序列区分辈分长幼，依靠族谱完整记录家族繁衍轨迹与各地迁徙信息。i家谱网整合刍氏各类宗族文献资料，方便各地刍氏宗亲寻根认祖、核对世系、修订编撰家谱。

处氏是发祥于周朝的古老宗族姓氏，依托周室分封礼制、宗室分支封地定居繁衍得氏，宗族脉络清晰、源远流长。历经历朝更迭与族人四处迁居流转，各支血脉世代承袭、香火永续。宗族修筑宗祠祭拜历代先祖，订立字辈序列区分辈分长幼，依靠族谱完整记录家族繁衍轨迹与各地迁徙信息。i家谱网整合处氏各类宗族文献资料，方便各地处氏宗亲寻根认祖、核对世系、修订编撰家谱。

单一渊源：源于官位，出自秦朝时期霆吏，属于以官职称谓为氏。电，在古代都与雷联系在一起，为“霆”的代称。在史籍《谷梁传》中记载：“震，雷也。电，霆也。”霆鞭、霆杖，亦称电鞭、电杖，是执掌五刑之外常刑的主要惩罚刑法的官吏，最早由商鞅所置，后由秦朝宰相李斯定为秦刑丙等首刑之一，执行者称“霆吏”、“霆人”，其刑法称“霆刑”。秦刑分为七等，与楚刑相通。

夏王朝末期，夏桀暴虐，商汤起而伐之。据史籍《路史》中记载，汤王伐夏桀，原夏王朝的太史令终古为人贤德，世人所尊重，商汤灭夏桀后，遂召邀终古入商王朝。 在上古时期，“冬”与“终”是同一个字，“冬”是“终”字的简笔，在甲骨文中通义。

单一渊源：于官名，出自唐朝初期待制次对官，属于以官职称谓为氏。据史籍《王球贻谋录》记载：“唐百官入閤，有待制次对官。后唐天成中，废待制次对官，五日一次，内殿百官转对。”待制次对官，是唐朝初期的一种官职，负责排列宫廷百官的班次，相当于内务官位礼仪，安排各级官员在朝堂上的位置，以及朝堂职守官员的班次，即值日官。指定的值日官则负责朝堂上的日常事务处理。

1、《史记·封禅书》有游水发根其人，游水，县名;发姓根名。此为发姓之始。 2、东乡族姓。

氾姓，中国姓氏，fán音出于《中国姓氏汇编》。《姓觿》中作两个姓，一读fán，一读fàn。《汉书》中记有氾胜，著农书《氾胜之书》。

尕[1]，源于回族，属于以官职(教职)称谓汉化改姓为氏。回族中的尕氏，主要源自明、清两朝时期的伊斯兰教法官“尕最”，后取其词首谐音汉字“尕”为姓氏，称尕氏。元、明、清时期，自中亚地区来中原，精通《古兰经》诵读的伊斯兰教学者，及在清真寺里担任初级经文教学的阿訇，人们都称其为“尕阿訇”，其后有取其词首的谐音汉字“尕”为姓氏者，称尕氏，世代相传至今。

单一渊源：源于满族，出自汉族转满族之姓氏—刚，属于避难汉化改姓为氏。

宋武公，子姓，宋氏，名司空，宋戴公之子，宋国第十二任国君，在位18年（前765年—前748年在位）。在位期间北方游牧部落长狄入侵，宋武公派兄弟司徒皇父率军抵御，在长丘（今河南封丘县南）打败长狄人，俘获首领缘斯。皇父和其二子谷甥、司寇牛父不幸战死。武公生女为鲁惠公夫人，生鲁桓公。

现行较罕见姓氏。今湖南之芷江、云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》收载；《姓氏词典》亦收，其注据《姓解》云：“系瓜田氏所改。” 瓜姓起源：见《姓苑》。