满族礼氏后人多集中辽沈地区，与其历史上享有特惠政策有关。据《钦定清文鉴》卷五记载：萨克达礼氏，乃太祖建国之前主动归附的十一姓氏之一。这十一姓氏族人“受到优礼待编设牛录时，部民与部长传统隶属关系被当作酋长世袭特

现行较罕见姓氏。今山东之平度、云南之景谷等地有分布。汉族姓氏。另：《中国姓氏辞典》亦收，其注称：“今湖南省攸县菜花坪乡菜坪村集中有此姓，约七八百口人，相传二百余年前从河南移居于此。”

尔姓主要源自：妫姓。源于官位，出自西周时期礼仪官吏佐尔，属于以官职称谓为氏。佐，即君王用餐时的服侍小官，后称佐尔、佐食尔；尔，就是近身服侍，佐尔，就是近身服侍，实际上并不是一种官职，但是非常重要的侍从职位，非亲信不当。

归姓主要源自：芈姓。归姓是上古最早的姓之一，最初见于《世本》。根据《通志·氏族略·以姓为氏》的记载：归，姓也，未详得姓之始。《左传》则记载，胡子国，归姓，为楚所灭，子孙或以国为氏，或以姓为氏。

印姓主要源自：姬姓。出自姬姓，以祖字为氏。周宣王公元前806年封王子友于郑，建立郑国，为伯爵。至郑穆公有儿子睔（Gǔn 音滚），字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为姓，为印氏。郑大夫印段，字子石，即子印之孙，其后人世代沿袭为印姓。

相传为黄帝之子玄嚣之后，见《姓氏寻源》。相传为黄帝之臣玄寿之后。相传帝庚子玄元之后。少昊时诸侯国玄都，子孙以国为氏，见《风俗通》。其后有玄氏，见《姓考》。

旦姓主要源自：风姓、姬姓。源于风姓，出自上古第一帝伏羲氏后裔，属于以国名为氏。在史籍《帝王世纪》中记载：“燧人氏殁，庖羲氏代之，继天而王，首德于木，为百王先，帝出于震，未有所困，故位在东方，主春，向日之明，是称太昊，都陈”。

加姓主要源自：姬姓。源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫嘉父，属于以先祖名字为氏。源于姬姓，出自西汉时期原燕太子丹玄孙姬嘉，属于以先祖名字为氏。

正姓，《左传》、《通志·二七·以字为氏》记载：“正氏，亦作政氏。宋上卿正考父之后。”因为宋国公族是黄帝后裔，所以正姓源于黄帝。

布姓主要源自：嬴姓、芈姓、步姓。源于羌族，出自战国时期赵国大夫布子，属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗通》记载，战国时期，赵国有个大夫号称布子，本为西北羌族人，他极善相马，每相必得名驹，因此深受赵王的喜爱和尊敬。

母姓主要源自：妫姓、田姓。源于妫姓，出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地，属于以封邑名称为氏。母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取毋邑，故曰胡毋氏。”在文献

中國春秋時期西戎人由余做秦國上卿，其後人以其名為姓。春秋时有楚大夫王孙由于，其家族為由氏。满族、蒙古族等民族也有此姓。