见《姓苑》。或事父氏改为事氏。

见《姓苑》。

1、伏羲帝有六佐，其一为视墨，见《论语·摘象辅》。一作视默，为视姓之始。亦见《姓苑》。 2、晋时鲜卑族有此姓。

见《姓苑》。人姓之受为承受之受，字作受不作，而音特异。

叔达（？－？），是商朝晚期句吴的君主之一，为句吴第四任君主，承袭父亲季简担任句吴国君主。叔达死后儿子周章继位。

《敦煌资料，唐安善进等户残卷》：清涧渠地壹段肆畦，共壹拾贰亩，东至傅兴谈兼自田，西至陎迈，南至道北子渠。又唐李瀚《蒙求》：无盐如漆，姑射若冰，陎子投火，王恩怒蝇。陎，姓也。

系自姬姓。郑穆公子，字子驷，其孙乞，以王父字为氏。

较罕见姓氏。山西临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。来源有三： 一、《郑通志，氏族略》云：“旧云周文王之子成叔之后。”《元和姓纂》云：“周卿成肃公之后，以谥为氏。”成肃公，当是王子成叔。此当系出姬姓，显然是黄帝后裔。 二、《姓源韵谱》云：“八元中之仲堪、谥肃，后世以为氏。”此以谥号为氏。 三、又注：“肃慎氏之后。归化中国，改国肃氏。

所氏，宋大夫华所之后。（《困学纪闻》七，《通志·氏族略》引作“所华”。）汉有谏议大夫所忠。

源出不详。台湾云林、台北、台东等地均有此姓。

源出不详。见《姓觿》。

单一渊源：帖姓，源自元代回回人自取或赐给的蒙古名“帖tiè[1]木尔”之首音，是标准的“回族姓氏”。元代，蒙古帝国（帖木儿帝国）征服了欧亚非地区的一些国家后，大批阿拉伯人和信仰伊斯兰教的欧亚人也随之进入了中国，他们中的一些人便取（或被赐给）了统治阶级——蒙古族的名“帖木儿”。如“帖木送儿”（哈刺鲁人）、“帖睦（木）烈思”（康里人）、“明里帖木儿”（康里人）。