其姓，《汉功臣表》中有阳河侯其石传封六代改姓亓氏。又据《姓苑》记载，春秋时有其地，居住者以地为氏，为其氏。

蘧瑗（qúyuàn）（约前585年—前484年以后），姬姓，蘧氏，名瑗，字伯玉，卫国（今河南省卫辉市）人。春秋时期卫国大臣，大夫蘧无咎之子。 卫献公初即已入仕，在献公中期已为卫国举世皆知的贤大夫，一生侍奉卫献公、卫殇公、卫灵公三代国君，主张以德治国，执政者以自己的模范行为去感化、教育、影响人民，体恤民生，“无为而治”的开创者。病卒于任上，谥号为成。

出自晋代义兴（今江苏省宜兴）有綦氏。

源于风姓，出自上古时期伏羲之师宛华，属于以先祖名字为氏。传说，在远古时期，伏羲氏的老师就叫作宛华，其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称宛氏，姓氏读音作wǎn(ㄨㄢˇ)。

<<史记>><<汉书>>诸典对我侍氏远祖郦食其及其侍氏的演变,均有详述 侍氏起源于郦氏，郦氏起源于夏朝，夏禹把黄帝的后代封到郦（即今河南内乡东北菊潭县附近），是用封地名作为姓氏。至秦汉之际，有陈留高阳人（今河南杞县人）郦食(yi)其(ji)，秦末农民战争时，助汉刘邦，献技攻克陈留，被封为广野君。

赛典赤·赡思丁(1211～1279)，元代著名回回政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿(al-SayyidShamsal-Din‘Umar)，今译“赛义德·舍姆斯丁·欧麦尔”。赛典赤意为“先生”、“首领”，指圣裔；赡思丁意为“宗教的太阳”，乌马儿有“长寿”之意。原籍中亚不花刺（今布哈拉）。 元代初期一位优秀的政治家。他一生的政治活动，对元初社会生产的发展起过一定作用。

源于姜姓，出自炎帝神农氏之后裔筠生，属于以先祖名字为氏。炎帝神农氏之后第四十九代为筠生，是吕氏鼻祖之一。原始社会末期，最早的吕氏部族由羌族人中分出，与亲族申氏部族由甘肃东部向东迁徙，迁至上申川之北的吕川（今陕西志丹杏子河）。杏子河发源于靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕氏族人顺着延河河谷东渡黄河，与申氏部族同时迁至今山西中部的吕梁山区，然后驻留斯地生息繁衍。

源出不详。汉、回等民族均有此姓。浙江江山、山西汾阳、台湾桃园、台东、屏东、南投、北京、内蒙古呼和浩特等地均有此姓。

微子，子姓，宋氏，名启，后世称微子、微子启、宋微子。今河南商丘人。是宋国开国国君，微子是商王帝乙的长子、商纣王帝辛的长兄。 子启同母兄弟共有三人，子启是长兄，中衍（宋微仲）居中，受德（商纣王）最小。微子启的母亲生子启和中衍的时侯还是妾的身份，后来成为正妻后才生下了纣。父母想要立长子子启为太子，而太史则依据法典为此事争辩，认为有正妻的儿子在，就不可立妾的儿子做太子。

①、源于鲜卑族。代北萨孤氏所改。（《姓氏考略》） ②、源于党项族。西夏党项人姓。（《续通志·氏族略》） ③、西域有萨氏，迁闽，（《明史》）今福建萨氏多出于此。取自波斯语译名首音，今回族姓。 ④、清满洲萨克达氏，汉姓为萨。 ⑤、鄂温克族萨马基尔氏，汉姓为萨。 ⑥、蒙古族姓。

（1）周公之八子（一说为五子）祭伯，亦称祭公，以祭为姓。其后有人避难改茆姓者。（据《路史》） （2）周公之三子茅伯（一说六子茅叔）之后，以茅为姓，后又有改茆氏者。（据《姓源》） （3）春秋时鲁国柳下惠之后，原以柳为氏，后有去木加艹，改茆氏者。 柳下惠为周公长子伯禽之后，可知所有茆姓，皆为周公之后。