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琚姓
笔画数:12笔 百家姓排行:553位
蘧瑗(qúyuàn)(约前585年—前484年以后),姬姓,蘧氏,名瑗,字伯玉,卫国(今河南省卫辉市)人。春秋时期卫国大臣,大夫蘧无咎之子。 卫献公初即已入仕,在献公中期已为卫国举世皆知的贤大夫,一生侍奉卫献公、卫殇公、卫灵公三代国君,主张以德治国,执政者以自己的模范行为去感化、教育、影响人民,体恤民生,“无为而治”的开创者。病卒于任上,谥号为成。
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道姓
笔画数:12笔
源于姬姓,出自西周时期诸侯国道国,属于以国名为氏。道,周代姬姓小诸侯国国名。史籍《汉书·地理志》中记载其在汝南郡阳安县,应邵曰:“道国也,今道亭是也。”道国位于今河南汝南县南部一带,一说在今河南省确山县。史籍《左传·僖公五年》中记载:“楚斗谷于菟灭弦,弦子奔黄。于是江、黄、道、柏方睦于齐,皆弦烟也。
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登姓
笔画数:12笔
源于子姓,出自商朝御门尹登恒之后,属于以先祖名字为氏。商汤之时,有一位专职负责把守王宫御门的武官,官称为御门尹,名为登恒。在登恒的后裔子孙中,多以先祖为君王执守而荣耀,遂有以先祖名字之“登”为姓氏者,称登氏,是非常古早的姓氏之一,姓氏用字与“邓”相通,世代相传至今。 该支登氏正确读音作dèng(ㄉㄥˋ)。
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棣姓
笔画数:12笔
源于地名,出自春秋时期齐国边邑无棣,属于以居邑名称为氏。 无棣,是春秋时期齐国邑名,因古有无棣水(今河北盐山漳卫南运河无棣河)而名,是春秋、战国时期齐国的北界地邑,常年驻扎有军队,主要是防御燕国,筑有无棣城,城墙故址在今山东省滨州市无棣县城西北六十公里的河北省盐山县大傅庄乡故城赵村至常金乡常金村一带。 战国时期,无棣是战火分飞的古战场,齐、燕、山戎、秦等诸侯国在该处屡战。
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奠姓
笔画数:12笔
奠即古郑字,奠姓即郑姓,源出相同,但奠姓远比郑姓更为古老,在郑字未出现时郑姓均写作奠,在甲骨文及西周青铜器中奠姓均有出现,而却未见郑姓。(见《甲骨文所见氏族及其制度》及《西周铜器铭文中的人名及其对断代的意义》)另外,明朝末年有湖南郑姓改姓奠姓。
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鼎姓
笔画数:12笔
又传说,大禹收九牧之金,铸鼎荆山之阳,荆山脚下的焦岱湖就被人们称作“鼎湖”。这在典籍《说文》中记载:“昔禹收九牧之金,铸鼎荆山之下。”汉朝时期的汉武帝抱病后,就居于鼎湖宫。 中国历代古籍中所指的荆山,皆是指关中地区的荆山。例如据史籍《汉书·地理志》等众多古代地理志记载,荆山当在岐山和黄河之间,也就是现在的渭北荆山原。“荆山之阳”在荆山原南,就是今陕西省西安市阎良区的荆山。
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敦姓
笔画数:12笔
盘古,是中国神话传说中的创世神,桐柏一带有传说其出生于一枚龙蛋,由应龙抚育出生。盘古并不是中国神话中最古老的神,他的产生长期以来不见于典籍记载,直到三国时期才被徐整所创作的《三五历记》记录成书下来,且是中国神话众多创世神中唯一因创世而致身死的。形象描述主要见于《述异记》《广博物志》《乩仙天地判说》《开辟演义》等作品。
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鹅姓
笔画数:12笔
鲁国大夫成伯。据史籍《左传》记载:“鲁襄公二十九年,公为宋向戍弭兵,往楚不归,成伯赋,式微乃归。又定公元年昭公薨,季孙使役如阚公氏将沟焉,驾鹅曰:‘生不能事死,又离之,以自旌也。纵子忍之,后必或耻之。’乃止。季孙问于驾鹅曰:‘吾欲为君,谥使子孙知之。’对曰:‘生不能事死,又恶之,以自信也,将焉用之?’乃止。
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遏姓
笔画数:12笔
系自芈姓。虞之后裔遏父为周陶正(掌治陶之事官),支孙以王父字为氏。
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鲂姓
笔画数:12笔
(前1026年?—前922年?),姬姓,名满,又称“穆天子”,周昭王之子,西周第五位君主。一说在位55年,是西周在位时间最长的周王。 周穆王富于传奇色彩,在位期间,曾征犬戎(一作畎戎)、伐徐戎、作甫刑(亦称《吕刑》)。此外,史料中还有关于穆王西游见西王母的记载,其中以《穆天子传》为详细。
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遇姓
笔画数:12笔
黄帝子任姓之裔封于遇,左传鲁襄公救成至遇,即其地也,后以国为氏。遇氏望出东莞郡,晋武帝时置,约今山东莒县一带。
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港姓
笔画数:12笔
源出不详。江苏武进、台湾花莲、内蒙古包头、武川等地均有此姓。


