幺姓,中国姓氏之一,是起源较早的一个姓氏,南北朝的《姓苑》已有记载。

墨姓本源肇始于上古舜禹时期，是源自炎帝姜姓，传统郡望为梁郡。据《潜夫论》《尚友录》权威古籍记载，墨氏得姓始祖为上古先贤墨如，身为大禹授业恩师，早于夏朝立国，是有史可考的墨姓最早源头；夏初墨如之子受封孤竹国，形成墨胎氏、墨台氏上古复姓支脉，后世逐步省文简化为单姓墨氏，另有少数民族汉化改姓等支流。i家谱网系统梳理墨氏上古得姓本源、历代宗族演变与迁徙脉络，助力全国墨氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、编修完善家谱。

妘姓为上古八大古姓之一，源自上古祝融部族宗脉，是上古经典始祖姓氏，后世诸多氏族由妘姓分衍而出。族人沿袭宗法礼制，订立字辈、修建宗祠、续修族谱传承上古族脉。i家谱网汇总妘氏上古源流、分支演变与谱系资料，助力妘氏宗亲寻根溯源、编修家谱。

悲姓是肇始于周朝的稀有古姓，郡望为雁门郡，雁门堂为核心堂号。孔子弟子孺悲后裔，族人以先祖名讳为氏，正式形成悲氏。悲氏周朝得姓发祥，人口稀少，族人零星分布于江苏、山东、山西等地。i家谱网梳理悲氏周朝得姓起源、历代宗族流变与迁徙脉络，协助悲氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、修编家谱。

漕源于已姓，出自远古颛顼帝高阳氏的裔孙晏安，属于帝王赐姓为氏。拼音：cáo（主流），古读 zōu（漕邑古音）

炎姓本源肇始于上古远古部族时期，是源自炎帝姜姓、传承极为古老的稀世姓氏，传统郡望为汲郡、蜀郡。据《姓氏考略》《真诰》等古籍权威记载，炎氏正宗源自上古古帝炎庆甲（炎帝大庭氏）后裔，先民以先祖帝号与部族尊称为氏，为华夏最早的姓氏源流之一，远早于夏王朝建立；另有上古祝融火正部族后裔衍派、后世少数民族汉化改姓等次要支流。i家谱网系统梳理炎氏上古部族得姓本源、历代宗族繁衍流变与族群分布脉络，助力全国炎氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、编修完善家谱。

枫姓古已有零星分布，清代人口迁徙、族群改姓与村落定名让枫氏宗族体系集中成型，并被清代户籍系统正式归档在册。主流分为两支源流，其一为先民世代定居枫树繁茂之地，以风物地貌取枫为氏；其二是部分封氏、丰氏族人因避祸、简化写法改换为枫姓。明清之交多地枫氏族人聚集定居，清代修谱风气盛行，各地纷纷纂修族谱、修建宗祠，枫氏家族脉络被系统梳理传承。历经清代繁衍发展，现今枫氏零散分布于江南、华南多地。i家谱网整理枫氏宗族迁徙脉络、各地传世字辈与宗祠文史资料，可供全国枫氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

老姓，中国较罕见的姓氏。春秋宋国有老佐；宋代有老麻；明代有老兆详，为嘉靖时期举人。

“酱”姓可能是中国姓氏中最为稀有的一个，据了解，全国姓酱的人不足百人。据《中国姓氏大辞典》记载，酱姓源于春秋时期的一个制酱工匠，因其独特的制酱技艺而被赐姓为“酱”。虽然这个姓氏在现代已经非常罕见，但它仍然承载着古代工匠的智慧和技艺。

神姓源自姜姓，是一个比较少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有出现。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”而根据《帝王世纪》记载，榆罔是中国氏族联盟时代神农氏政权的最后一任君主，后被轩辕部落的黄帝打败。

现行较罕见姓氏。今山东之平度、云南之景谷等地有分布。汉族姓氏。另：《中国姓氏辞典》亦收，其注称：“今湖南省攸县菜花坪乡菜坪村集中有此姓，约七八百口人，相传二百余年前从河南移居于此。”

始祖为油风。明朝洪洞大槐树移民油氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、安徽、江苏、山西等地。油姓的记载最早见于明朝《奇姓通》。〔姓源〕其姓据第四次人口普查及洪洞大槐树祭祖堂登记簿统计,河南、山东、河北、安徽、山西等地有油姓,为大槐树移民后裔,但不知其姓源。〔名人〕油姓的历史名人明代有油凤,是洪武年间的举人,又有油恭,为陕西平凉
始祖为油风。明朝洪洞大槐树移民油氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、安徽、江苏、山西等地。油姓的记载最早见于明朝《奇姓通》。

〔姓源〕其姓据第四次人口普查及洪洞大槐树祭祖堂登记簿统计,河南、山东、河北、安徽、山西等地有油姓,为大槐树移民后裔,但不知其姓源。

〔名人〕油姓的历史名人明代有油凤,是洪武年间的举人,又有油恭,为陕西平凉府判。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有油姓212人,临汾市52人,洪洞县1人。

〔供橱〕油姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂五号供橱。