真姓位列百家姓第892位，是肇始于夏朝的珍稀古姓，源出上古贤臣、避讳改姓、部族融合多脉并存，谱系悠久的经典姓氏，郡望为上谷郡，上谷堂为核心堂号。夏朝大禹治水佐臣真窥后裔，上古贤臣辅佐大禹定天下，后世子孙以先祖名讳为氏；南宋避讳改姓，春秋楚国慎邑后裔慎氏族人，为避宋孝宗赵昚名讳，统一改慎为真，形成闽浙主流真氏支脉；古代东北百济部族汉化承袭、后世少数民族融合改姓等。i家谱网梳理真氏得姓起源、历代宗族流变与姓氏衍化脉络，协助真氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、厘清支系、修编家谱。

邾姓位列百家姓第1075位，最早支脉兴起于周朝，郡望为鲁国、邹郡。据《元和姓纂》《通志·氏族略》记载，邾氏源自曹姓，西周初年周武王封颛顼后裔曹挟于邾地，建立邾国（今山东邹城一带），邾国子孙便以国名邾为氏。战国后期邾国被楚国所灭，王族后裔一部分保留邾姓，另一部分去掉邑旁改为朱姓，因此邾、朱两姓有着很深的血缘渊源。i家谱网收录邾氏发展脉络、历史名人、各地字辈与宗祠史料，支持全国邾氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家谱。

耑姓是一个很少见的姓，很多人也都不认识这个姓，这个姓主要集中在河南三门峡灵宝市。耑姓是一个很古老的姓，耑姓人大都生活在黄河中游地带，集中分布在河南灵宝市五亩乡乔家原村。

源自姬姓，西周初年，周公旦之子姬封受封于祭邑（今河南郑州东北），建立祭国，世称祭伯。后代子孙以封地国名为氏，形成祭姓。

在某个相对较小的地域范围内，住户较多的姓氏之外的各姓。杂姓是相对而言的。中国传统家族社会里，往往同姓同族的人居住在一个村庄里。但随着家族的兴衰、社会的动荡变迁、人员的流动，大家族聚居的村庄往往会有一些别的姓氏住户。这些与主要住户姓氏不同、人数较少的姓氏就被称为杂姓。

“栽”姓是一个罕见姓氏，可能源于古“载”氏或“戴”氏，因音同形近而分族形成，其本义与种植相关（如栽树、栽花）。‌‌

1、春秋时有载中（在今河南开封县东北），居者以地名为氏，称载氏。2、《中国姓氏大全》云：周文王之子聃季载的后代。以名字为氏，称载氏。

现行较罕见姓氏。今河北之获鹿、山西之太原、新疆之布尔津、湖北之利川等地有分布。《新编千家姓》亦收载。 源出不详。见《新编千家姓》。辽宁辽中、江苏武进、安徽淮南、江西新干等地均有此姓。

在氏根源始发于先秦官吏体系，秦朝推行全国户籍与姓氏登记制度后，该姓氏被正式固化传承。先秦朝堂设有在事之官，常驻朝堂辅佐理政、值守朝堂事务，世代承袭该职务的官吏后人以官职简称取为在姓；另有部分先民依托籍贯居所，以居于某地、守土安邦之意演化出在氏宗族。秦代之后族人四散迁徙，于中原、西南等地落地生根，慢慢形成多处聚居族群。i家谱网整理在氏宗族发展脉络、各地传世字辈与宗祠文史资料，可供全国在氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

1、赞君，古之善相马者，其后有赞氏。2、唐时有赞善官名，为太子官属，掌侍从翊赞，比谏议大夫，后以官为氏。清有赞礼郎，掌管祀典赞导，以官为氏。3、唐时南诏国人姓。

葬姓雏形源自先秦丧葬司职官吏，秦朝统一户籍整编、姓氏规范化登记之后，该姓氏被正式载入户籍世代承袭。周代便设有掌管王室陵寝修建、丧葬礼仪、墓葬值守的葬官，世代承袭这份差事的官吏与服役族人，便以职守称谓葬作为家族姓氏。秦朝大兴帝王陵寝营建，大量葬事匠人、守陵军户聚集，进一步壮大了葬氏族群规模。后世因字义特殊，葬姓族群分布零散，部分族人改换相近姓氏避俗，仅有少量支系保留本姓传承。i家谱网整理葬氏族群发展脉络、各地现存字辈与宗祠相关史料，可供全国葬氏宗亲查阅族谱、寻根溯源、编修家族家谱。

见《中华姓府》。河北临榆、山西永和等地均有此姓。