• 互

    笔画数:4

    罕见姓氏。《新编千家姓》收载;《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》亦收。

  • 火

    笔画数:4

    火济一般指济火 济火(175年—238年),彝名妥阿哲,或谓济火是彝族传说人物。相传,蜀汉建兴三年(公元225年),诸葛亮南征时,水西彝族远祖酋长济火(彝名“妥阿哲”)曾于黔西北和滇东北部分地区亲迎蜀军,在今贵州西北积粮通道,协助平孟获有功,受封为“罗甸王”。

  • 及

    笔画数:3

    源于姬姓,出自春秋时期卫国汲邑,属于以封邑名称为氏。上古周王朝初期,周公旦平定了武庚、管叔、蔡叔之乱后,便将他们原来监管的殷商遗民一分为二,一部分封给了商纣王的哥哥微子启,封于商丘,立国号“宋”;另一部分则分给周成王姬诵的叔父康叔,封于卫邑(殷商故墟),后建立了卫国,史称卫康叔。卫国君主传至卫宣公,将他自己的儿子安排在汲邑居住(今河南卫辉),史称公子汲。

  • 几

    笔画数:2

    源于子姓,出自春秋时期宋国大夫仲几之后,属于以先祖名字为氏。在史籍《左传》中记载:鲁襄公姬午四年(公元前569年),鲁君“请属部”,鲁襄公二十七年(公元前546年),“齐人请邻,宋人请膝”,均是请盟主确认部、邪、膝这些旧日诸侯成为依从于某国的附庸。

  • 己

    笔画数:3

    己姓,为黄帝的子部落(方国)首领姓氏,少昊后裔。祝融所统领的昆吾氏,亦即是少昊后裔,己姓方国。少昊德衰,颛顼统领之,故昆吾之己姓为祝融八氏之一。《古今姓氏书辨证·六止》:“黄帝子得姓十四人,而青阳、夷鼓同为己姓。青阳,少昊氏也;夏诸侯有苏氏,周诸侯郯子,皆其后。有苏氏女于纣,为之妲己。”《郡国志》记载:“己国,高阳裔,即南郡县。以国为氏。

  • 孑

    笔画数:3

    孑姓,中国姓氏,起源不明,今河北涉县、怀安,甘肃景县,山西平陆,河南周口,安徽临泉,台湾台南,湖南攸县等地均有此姓。明时有东昌人孑金,于宣德中任江西分宜县知县。

  • 介

    笔画数:4

    源于姜姓,出自出自夏朝末年大夫介之窥之后,属于以国名为氏。夏王朝末代君主姒履癸执政时期(约公元前1818~前1766年),属下有个大夫叫介之窥。介,古国名,为东夷族一个部落方国,国君首领称介,介之窥就是该国之贵族,在夏王朝末期的都城斟郇(今山西运城临猗牛杜镇铁匠营村郇阳城)为朝堂大夫,在典籍《夏典》中,记载其“有虞宾之位。

  • 今

    笔画数:4

    现行较罕见姓氏。今山西之运城、湖北之武汉、广东之吴川等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载,初见於《姓苑》。明代有今颖,嘉兴府教授。(按:此从《续通志》;《姓氏考略》、《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》、《姓氏词典》等皆作“今颖伯”。

  • 斤

    笔画数:4

    现行较罕见姓氏。今山西之长治、晋城、运城、临汾,河南之义马,云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注其源: 1、其注引《姓解》云:“帝喾子亡斤,后以为氏。”此当以名为氏。 2、又注:“后魏去斤氏、奇斤氏、库六斤氏之后,改为单姓(斤)。”望出代郡。明代有斤其明,嘉靖贡生。

  • 九

    笔画数:2

    人皇氏:简称“人皇”,是中国历史人物。在远古时代,“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思;氏,用来称呼帝王贵族等。盘古后裔中,三皇是最早的三位神祇,也许“三皇”称谓仅是一种传说,但是,这些人物,都是中国原始社会时期,为人类作出过巨大贡献的部落首领或部落联盟首领。天皇氏是地皇氏之父,人皇氏之祖父。《春秋纬命历序》:“人皇出暘谷,分九河。

  • 久

    笔画数:3

    久姓,久且姓所改,久且,党项人姓。

  • 开

    笔画数:4

    卫开方是春秋时期卫国的一位贵族,对齐桓公姜小白表面上忠心追随,十五年没有回家,父母去世也不回国奔丧。 对于卫开方,管仲认为没有人是不关怀自己的父母的,卫开方的行为不合乎天理人情〔开方如何?对曰:倍亲以适君,非人情,难近。〕。 齐桓公病榻论相时,管仲以为,卫公子开方仕齐,积年不归,管仲以为,不爱其亲,安能爱君,不可为相。卫开方放弃卫国的君位只能是他想从齐国谋取到更多的利益。