现行罕见姓氏。今云南之河口有分布。

出自周朝时期礼官调人之后，属于以官职称谓为氏。 据典籍《名贤氏族言行类稿》中记载，调氏出自周朝时期负责乐礼的官职，时称调人，掌管各类乐器的音调校准。这在典籍《周礼·地官》中有记载：“调人，掌司万民之难而谐和之。” 调人，一般都是世袭，其后裔中有以其司职称谓为姓氏，称调氏，世代相传至今，史称调氏正宗。

一、《姓觿·九泰》：“泰，一作太。《姓源》：‘周太王长子泰伯之后。’《淮南子》有泰丙，古之善御者。《千家姓》：‘京兆族。’”周文王姓姬名昌，此支泰姓显然是黄帝后裔。 二、周文王之臣泰颠之后。（见《偃师姓氏源流》）。

少昊，一作“少皞”，姬姓，名玄嚣，一说名己挚，也称白帝。华夏人文始祖，远古时期部落联盟首领称号，黄帝的长子，母为嫘祖(一说女节)。 出生于江水(古代山东西部的一条大河)边。少年时，进入凤鸿氏历练，迎娶凤鸿氏女子为妻，成为凤鸿部落的首领，最终成为整个东夷部落的首领，号金天氏，一号青阳氏。

左伯桃（生卒年不详），战国末年燕地人（另有春秋时人、汉初时人之说），因其与羊角哀之间的感人故事而为人所知，有成语“羊左之交”。 入楚时结交羊角哀为友，齐赴楚国谋取前途。不料途中遭大风雪，粮少受困，为免两人同陷绝境，左伯桃遂舍衣食与羊角哀，入树中死。后羊角哀仕楚，改葬伯桃，并自杀殉义。

特（犆）姓，春秋时晋大夫特宫之后。（《古今姓氏书辩证》）特宫，为晋太子申生七舆大夫之一。满族、东乡族等少数民族也有此姓。

桐君，中国古代最早的药学家。有关他的文献记载最早见于约在春秋时期写成的古史《世本》一书中。据记载，桐君是黄帝的大臣，擅长本草。 相传黄帝时，在美丽的富春江畔，有一座桐君山，有老者结庐炼丹于此，悬壶济世，分文不收。乡人感念，问其姓名，老人不答，指桐为名，乡人遂称之为“桐君老人”。山也以“桐君”名，曰“桐君山”，县则称“桐庐县”。

黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

娲氏为上古珍稀古姓，源自上古女娲氏族部落，以先祖尊号为氏，是华夏上古部族传承的古老姓氏。后世族人传承宗法礼制，订立字辈、修建宗祠、续修族谱留存宗族渊源。i家谱网汇总娲氏上古源流与谱系资料，助力娲氏宗亲寻根溯源、编修家谱。

系自姬姓。卫康叔为周武王同母少弟，初封康，故称康叔。周公旦诛武庚，以殷余民封康叔为卫君，其后有顽氏。

现今为止的息姓大部分祖籍为河北省大息庄和小息庄，姓息的大约有3000-5000人（不完全统计），虽然人数少，但全国大多数城市都有由此地迁居者（北京，天津居多，台湾次之）。

源出不详。河北卢龙有此姓。