-
悦姓
yuè 笔画数:10笔
1、亦作说。商时贤人傅说之后,以名为氏。2、昌黎悦氏,出自鲜卑,见《后燕录》。或谓代北复姓悦力氏之后改为悦氏。3、清四川永宁道提标辖沐川长官司,其先于明时受封,赐姓悦。4、彝、满、蒙古等民族均有此姓。
-
郧姓
yún 笔画数:9笔
现行较罕见姓氏。今河北之辛集、山西之太原及阳泉、湖北之武昌等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》有载。其源不一:1、郑樵注“䢵”曰“亦作‘妘’;亦作‘郧’;又去邑作‘云’。赢姓,子爵,祝融之后……”2、《姓氏考略》据《左传》注云:“春秋时国名,后以为氏,亦省作䢵。”3、又云:“郧姓出於妘,后去‘邑’为‘员’。望出河南。”前燕有郧平。
-
兆姓
zhào 笔画数:6笔
尔朱兆(?~533年),字万仁,小名吐末,梁郡北秀容(今山西省朔州市)人,契胡族。北魏时期权臣,太原王尔朱荣堂侄。骁勇刚猛,善于骑射。矫捷过人,缺乏谋略,受到尔朱荣的宠信和器重。起家步兵校尉,多次平定叛乱,官至侍中、骠骑大将军、汾州刺史。
-
贞姓
zhēn 笔画数:6笔
贞(zhēn,潮音zêng1(真))姓,在全国约有人口6万,在各姓中排在500位以后,占全国人口的0.005%.贞姓在揭阳只有26人,在各姓中排第225位,占揭阳人口的0.0005%.贞姓的来源,有民俗研究学者认为是源自职业的姓氏——贞是会意字,从卜,从贝。而“贝”的甲骨文作“鼎”解,表示火具。“贞”的本义是用火具而卜,即占卜,因而有可能是占卜师的姓。
-
枝姓
zhī 笔画数:8笔
枝姓,中国罕见姓氏据郑樵《通志》记载:“枝氏,楚大夫枝如子躬之后,或姓枝如。”又据《明伦汇编·氏族典》记载:“晋栾枝或秦大夫公孙枝的后代也有以名为氏者,枝如子躬其后自为枝如氏矣。
-
执姓
zhí 笔画数:6笔
1、商时高宗贤臣祖已之七世孙成,迁于挚(故城在今河南汝南东南),后有挚氏、执氏,见《姓源》。亦见《姓苑》。2、突厥姓,即执失氏之后。
-
挚姓
zhì 笔画数:10笔
奚仲,任姓,奚氏,名仲,薛国(今山东省滕州市官桥镇)人,东夷族。夏朝时期工匠,帝俊后代,中国远古时期伟大的发明家,后世奉为车神,薛姓始祖之一。《滕县志》记载:夏禹之时,发明了两轮马车。造车有功,拜为车服大夫(“车正”),封为薛侯。
-
猪姓
zhū 笔画数:11笔
据相关资料记载,猪姓最早起源于三国时期,但因为种种原因,到现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。在贵州六盘水地区,姓“猪”的大约还有40多个人,除了年长一些的人还保留原姓外,年轻一代人为了不被人笑话,多数都已把“猪”姓改成同音的“朱”或者“诸”姓了。
-
竹姓
zhú 笔画数:6笔
竹姓与竺姓同源,以国名为氏。据《名贤氏族言行类稿》的记载:“孤竹君,姜姓,殷汤封之辽西,令支至伯夷、叔齐,子孙以竹为氏焉,东莞。”相传商汤时,封墨台氏在孤竹国(今河北省卢龙县南),孤竹国国君的二子伯夷、叔齐。他们因都想让位于兄弟而出外流浪,后侍于周文王,但却阻拦周朝伐商,后因耻于食乱臣之粮,饿死终南山。他们的“贤”名流传于世,其后人就有以国名中的竹字为姓,称为竹氏。


